氣大傷身!「生氣的時候」不妨默念三句話 不僅「有益他人」對自己也有好處

「貪嗔痴」是佛法修行的三毒,我們之所以是凡夫,就是離不開這三毒的侵害,使我們在無明中遊盪,找不到通往解脫的道路。說到人的脾氣問題,恐怕每一個人都深受其害,即使是性格再好的人,如果他人或外在環境刺激到了你的臨界點,你也會忍不住大動肝火,非要與對方爭個你死我活不可。

氣大傷身,生氣就是用別人的錯誤來懲罰自己,生氣的行為,在佛教看來,是最愚痴的行為,佛家常說:「一念嗔心起,火燒功德林。」經常生氣,對自己沒有半點好處,只會消耗自己的福報。

大多數人都知道生氣不好,可每當想要生氣時,總是控制不住自己,每次生氣過後,都會非常後悔。如果你控制不住自己的情緒,可以在生氣時,口中默念三句話,對你有好處。

第一句話:算了吧。

其實在佛教看來,世間的一切事物,都是因緣和合的現象,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,無論你此時經歷了什麼事,這件事只是一種虛妄不實的現象,如果你執著了這種現象,就會給自己招來煩惱。

佛法認為,世間之事,除了生死之外,再無大事,為了眼前的一點小事生氣,只會讓你造下更多的惡業,真正聰明的人,無論遇到任何事情,都不會執著,都不會自尋煩惱。

第二句話:還是默念「算了吧」。

生氣的行為,是最愚痴的行為,當你生氣時,不僅會損耗自己的福報,還容易埋下禍根,招來別人的報復,生氣這件事其實就是損人不利己。

其實當你看不慣某人和某事時,是你自己的修行不夠,別人並沒有錯,因為你內心對外在的事物產生的分別,所以你會喜歡一些人,也會討厭一些人。

其實當你看不慣某人和某事時,是你自己的修行不夠,別人並沒有錯,因為你內心對外在的事物產生的分別,所以你會喜歡一些人,也會討厭一些人。

當你討厭一些人時,就容易去生氣,我們應該學會去除內心的分別,向佛菩薩一樣,慈悲、平等的對待一切人和事,而不是盯著對方的錯誤不放,最終苦了自己。

第三句話:繼續默念「算了吧」。

在佛教當中,有一則寓言:一位禪師在出行時,遇到一位討厭他的人,那人一路上都在說禪師的壞話,甚至還辱罵、誹謗禪師,禪師並沒有理會對方。

等那人罵累了,禪師來到那人身邊對他說:「如果你送我一個禮物,我拒絕接收,這個禮物到底應該屬於誰呢?」那人不假思索地回答道:「當然屬於我了。」

等那人罵累了,禪師來到那人身邊對他說:「如果你送我一個禮物,我拒絕接收,這個禮物到底應該屬於誰呢?」那人不假思索地回答道:「當然屬於我了。」

禪師笑道:「孺子可教也。」說完轉身離去。那人聽後,恍然大悟,從那以後,那人改過自新,再也不去辱罵他人,別人罵他時,他也不會在意。

《四十二章經》佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對;罵止,問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對曰:歸矣!佛言:今子罵我,我今不納;子自持禍,歸子身矣!

如果有人罵你,當你選擇拒絕接收時,那人罵你的話就等於在罵自己,當你面對侮辱而不生氣時,消除業障的人就是你,造下惡業的人就是罵你的人。

如果有人罵你,當你選擇拒絕接收時,那人罵你的話就等於在罵自己,當你面對侮辱而不生氣時,消除業障的人就是你,造下惡業的人就是罵你的人。

昔日,寒山曾問拾得說:「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我。如何處治乎?」

拾得答道:「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他。」生氣時,就在心中默念:算了吧、算了吧、還是算了吧。

南無阿彌陀佛,感恩閱讀與分享。

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